TAI CHI CHUAN : UN ART MARTIAL ET UNE PRATIQUE DE SANTE

Posté par thierryschneyder le 26 août 2010

 

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Le Taï chi chuan (ou Taïjiquan) puise son origine dans l’histoire des arts martiaux chinois (Kung Fu Wu Shu).

Il est longtemps resté dissimulé et transmis « de bouche à bouche et de peau à peau » selon un système patriarcal strict. Il s’agit d’un art martial qui vise l’amélioration de l’être sur le plan physique, émotionnel et mental.

Le Taï chi chuan est classé  parmi les pratiques internes et énergétiques (travail sur l’énergie interne, le « Qi Gong») qui le distingue des pratiques externes (utilisant la force physique). Cette distinction ne vaut que pour l’apprentissage, car l’interne et l’externe se rejoignent au fur et à mesure de la pratique pour ne faire qu’un, à l’image du yin et du yang.

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Le Taï chi chuan étudie des enchainements de mouvements (taolu) harmonieux exécutés avec concentration alternant lenteur et rapidité qui favorisent la circulation de l’énergie vitale. Puis vient la pratique avec partenaire du Tuishou (« mains collantes ») et du Sanshou qui  permettent de mettre  en application les mouvements de la forme à mains nues et de travailler l’écoute de l’autre.

Dans le Taï chi chuan, Il y a une union physique et mentale qui est recherchée, source de tranquillité, de lucidité et de puissance, permettant à l’homme de donner le meilleur de lui-même .

Travailler son « taï chi », c’est travailler sur l’énergie interne. Travailler son énergie, c’est gérer son économie. C’est ce qui différencie la pratique du Taï chi chuan d’une simple discipline corporelle ou sportive.

Accessible à tous, le Taï chi chuan se pratique à tout âge, quelque soit sa condition physique.

Surnommé la « boxe de l’ombre », sa pratique  nous invite a un travail d’approfondissement de la connaissance que nous avons de nous-mêmes,  apaisant le coeur par le retrait de l’esprit conscient, expression de l’ego, qui constitue l’Obstacle sur le chemin de notre transformation intérieure.

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STAGES / WORKSHOP 2018/2019

Posté par spiritus le 13 septembre 2018

 

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DATES PREVISIONNELLES DE STAGE

TAÏ CHI CHUAN – DAOYIN QI GONG – NEIGONG

 

27 & 28 OCTOBRE 2018 (EVREUX)

 

27 & 28 AVRIL 2019 (EVREUX)

 

8 & 9 JUIN 2019  (EVREUX)

 

STAGE D’ETE DU  7  AU 13 JUILLET 2019  A PONT AUDEMER (à 30 ‘ de Deauville et de Honfleur)

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TOUS LES STAGES SONT RESIDENTIELS EN PENSION COMPLETE 

PLACES LIMITEES -RESERVATION INDISPENSABLE

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ANIMES PAR S.SCHNEYDER

PRATICIEN DE MTC

ANCIEN ELEVE DE WANG WEIGUO & DE WANG XI’AN

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RENSEIGNEMENTS – INSCRIPTIONS ET INFORMATIONS SUR LE PROGRAMME DES STAGES :

Association Française d’Arts  & Pratiques d’Extrême-Orient

contact : taoyin@free.fr  – (0)6 11 94 24 06

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TAI CHI CHUAN AU CLUB PEGUY DE POISSY

Posté par spiritus le 5 septembre 2018

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LE GARDIEN CELESTE

SEANCES DE PRATIQUE COLLECTIVE  AU CLUB PEGUY

Tous les mardis soir  au 32bis avenue Fernand Lefebvre à Poissy

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REPRISE DES SEANCES LE MARDI 11 SEPTEMBRE 2018 – SEANCE D’ESSAI GRATUITE

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20H15-22H15 : Taï Chi Chuan style CHEN

Daoyin  Nei Gong – Shanxigong

OBJECTIF : Renforcer sa santé en travaillant et en assouplissant sa structure musculo-squelettique afin optimiser toutes les fonctions de l’organisme. Sentir, accroître  et faire circuler librement son Qi (l’énergie vitale).  Entretenir sa santé et développer ses capacités à l’auto-défense par le relâchement et la détente (SONG)

Intervenant : S.SCHNEYDER – 25 ans de pratique – ancien élève du Maître Wang Weiguo (ancien DTN et Entraîneur de l’Equipe de France) et du Maître WANG Xi’an (Entraîneur National de Chine)
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RENSEIGNEMENTS : Club Péguy 01 30 74 67 96 - club-peguy@orange.fr

 ou au 06 11 94 24 06  – taoyin@free.fr

SEANCE D’ESSAI OBLIGATOIRE AVANT TOUTE INSCRIPTION 

Tenue ample, chaussures souples  sont nécessaires à la pratique.

Les séances sont ouvertes à tout public désireux d’entretenir sa condition physique et mentale. Le Taï chi chuan constitue une forme de Qi Gong avancé avec une dimension martiale.

Le Taï chi chuan est pratiqué depuis de nombreux siècles par le peuple chinois. Il y a une union physique et mentale qui est recherchée, source d’énergie et de lucidité. Sa pratique constitue un art de vivre qui apprend à cultiver le « Dao » (voie ou vertu) dont les fondements prennent leur source dans la Médecine Traditionnelle Chinoise, vieille de plus de 5000 ans.

 

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REPRISE DES SEANCES DE GYMNASTIQUE CHINOISE A VERNOUILLET (78540) LE MARDI 11 SEPTEMBRE 2018

Posté par spiritus le 5 septembre 2018

Association Française d’Arts & Pratiques d’Extrême-Orient (AFAPEO)

GYMNASTIQUE CHINOISE (TAÏ CHI & QI GONG)

SEANCES HEBDOMADAIRES DE REMISE EN FORME

REPRISE DE SEANCES LE MARDI 11 SEPTEMBRE 2018

Tous les   mardi  matins de 11H00 A 12H15 : DAOYIN QI GONG

Tous les jeudi matins de 10H30 à 12H00 : TAÏJI QI GONG – Taï chi chuan Ecole Yang

 

LIEU : Salle Pavlova – Ecole de Musique et des Arts -  Vernouillet (78540)

 

CONTENU : MASSAGES – ETIREMENTS – RELAXATION – MEDITATION – GYMASTIQUE – TAÏ CHI

Pédagogie de la santé par une synthèse des Arts et Pratiques d’Extrême-Orient :

Daoyin & Tuna – Qi Gong – Nei Gong – Hun Yuan Taïji Qi Gong

OBJECTIF :  Entretenir et renforcer sa santé en travaillant et en assouplissant sa structure musculo-squelettique afin optimiser toutes les fonctions de l’organisme. Sentir, accroître  et faire circuler librement son Qi (l’énergie vitale). Peut convenir à des personnes convalescentes.


SEANCE D’ESSAI OBLIGATOIRE AVANT TOUTE INSCRIPTION

 

RENSEIGNEMENTS :  06 11 94 24 06 taoyin@free.fr

 

tenue ample, chaussures souples et tapis de sol de gym sont nécessaires à la pratique

 

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REPRISE DES SEANCES DE TAÏ CHI ET DE QI GONG LE LUNDI 10 SEPTEMBRE 2018 A NOISY LE ROI

Posté par skystars le 5 septembre 2018

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ASSOCIATION LA CYGOGNE 

SEANCES DE GYMNASTIQUE CHINOISE- 1h30

DAOYIN QI GONG – TAÏ CHI CHUAN STYLE CHEN

MASSAGES & ETIREMENTS, RELAXATION, MEDITATION,

 A Noisy le roi tous les lundis soir de 20H15 A 21H45 A

REPRISE DES SEANCES LE LUNDI 10 SEPTEMBRE 2018

Pédagogie de la santé et de l’auto-défense. Ouvert à tout public à partir de 16 ans désireux de  prendre en main sa santé. La pratique ne nécessite pas de condition physique  particulière, mais une certaine mobilité est cependant nécessaire pour accomplir les exercices.

Taï chi chuan et Qi Gong sont pratiqués depuis de nombreux siècles par le peuple chinois. Il y a une union physique et mentale qui est recherchée, source d’énergie et de lucidité. Leur pratique constitue un art de vivre qui apprend à cultiver le « Dao » (voie ou vertu) dont les fondements prennent leur source dans la Médecine Traditionnelle Chinoise, vieille de plus de 5000 ans.

Le Taï chi chuan constitue une forme de Qi Gong avancé avec une dimension martiale.

Intervenant : S.SCHNEYDER – 25 ans de pratique – ancien élève du Maître Wang Weiguo (ancien DTN et Entraîneur de l’Equipe de France) et du Grand-Maître WANG Xi’an (Entraîneur National de Chine)

RENSEIGNEMENTS :  06 11 94 24 06 – taoyin@free.fr

SEANCE D’ESSAI OBLIGATOIRE AVANT TOUTE INSCRIPTION

 

Tenue ample, chaussures souples et tapis de sol de gym sont nécessaires à la pratique.

LIEU : à l’ecole Jean de la Fontaine dans le domaine du Parc NOISY LE ROI

(accès par la rue Jacques Bossuet )

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TAI CHI CHUAN STYLE CHEN

Posté par skystars le 4 juillet 2018

1ère partie de l’enchaînement ancien LAOJIA YILU

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2ème partie de l’enchaînement ancien

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TAI CHI CHUAN STYLE YANG

Posté par spiritus le 4 juillet 2018

Yang -Chen

Chen Changxing (1771-1853) transmet à Yang Luchan (1799-1872)..

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DAJIA YANG 1ERE PARTIE

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STAGE RESIDENTIEL 23 – 24 JUIN 2018

Posté par spiritus le 5 avril 2018

ASSOCIATION FRANCAISE D’ARTS ET PRATIQUES D’EXTREME-ORIENT

(AFAPEO)

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23 & 24 JUIN 2018

En Normandie à 15 mn d’Evreux (1H30 de Paris)

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Du samedi 23 juin  à 14H au dimanche 24 juin 2018

en pension complète

CONTENU :

Daoyin Qi Gong, Taïjiquan

 

RENSEIGNEMENTS : Sylvain au 06 11 94 24 06

taoyin@free.fr

RESERVATION OBLIGATOIRE

 RESTE 2 PLACES DISPONIBLES

 

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« SONG JING » L’ETAT DE RELACHEMENT

Posté par spiritus le 2 juillet 2017

SONG, c’est l’état de relâchement. C’est l’âme du taï chi, mais cela est assez fréquemment mal compris. De nombreux pratiquants pensent à tort que pour être relâché, il ne faut pas utiliser de force, c’est à dire ne mettre en tension ni muscle, ni articulation. Tout ceci est totalement contraire à la compréhension correcte de SONG, voilà pourquoi de nombreux pratiquants stagnent dans leur pratique, après de nombreuses années d’entraînement.

D’après mon professeur, Maître WU Tunan (1884-1989), auteur d’un document important sur le SONG, il ne s’agit pas d’une condition normale de notre corps. Cet état d’être dans notre corps exige un entraînement quotidien, pas à pas, de notre corps depuis les os, les tendons, les ligaments, les muscles, la peau et finalement le QI.

Mais tout d’abord, qu’est ce que le SONG ?

Le SONG est atteint quand notre corps ressent une légère « extension-expansion » de nos articulations, muscles, tendons, ligaments et peau comme si des espaces étaient créés et agrandis.  SONG, c’est un état où l’on sent son corps léger et alerte dans ses mouvements. Au niveau du QI, le SONG est atteint lorsque  notre corps est vidé de toute substance, nos perceptions étant réorientées vers l’extérieur et tout ce qui l’environne.

A partir de cette définition donnée par WU Tunan, on constate que le SONG n’est pas la relaxation ou la non-mise en tension de nos muscles et articulations, qui ne conduisent qu’à un état de laisser-aller du corps, ce qui est incorrect.

Mes propres expériences de pratique, m’ont appris que le SONG se présente comme une sensation d’extension-expansion, légère et fluide dans notre corps, et qu’il demande un entraînement continu  commençant par le ZHAN ZHUANG, la posture de l’arbre, où nous sentons consciemment notre corps se dilater et se déployer aux 6 directions : haut, bas, avant, arrière, à gauche et à droite. Par la pratique continue de ZHAN ZHUANG, cette sensation devrait être mise en place au travers de nos os et ligaments, jusqu’à nos muscles et notre peau.

Il s’agit là d’une étape essentielle qui conduit aux états supérieurs de SONG et finalement au QI et au YI.

LI LIAN

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LES BASES THEORIQUES DU TAÏJIQUAN

Posté par spiritus le 8 juin 2017

« La théorie du Taïji est un peu abstraite; seule une approche par sa propre sensation est possible »

WANG Xi’an

THEORIE DU YI JING ET BASES DE LA PENSEE CHINOISE

Selon le principe du Yi Jing, le corps humain est un système sans cesse en changement. Toute chose dans la nature est en changement perpétuel, alternant les phases Yin et Yang. Ainsi, ces principes s’appliquent-ils donc au corps humain et aux activités humaines.

D’après l’étude du Yi Jing, la chaleur, la lumière, l’excitation, les mouvements ascendants sont de nature Yang. La nature Yin quant à elle, se manifeste par la froideur, l’ombrage, la retenue, le calme et les mouvements descendants.

Le Taïjiquan est la boxe par excellence qui unit ces principes d’alternance Yin/Yang, le Yang étant contenu dans le Yin  et le Yin présent dans le Yang.

L’INTEGRATION DU QI GONG : ASSOCIATION DES PRINCIPES DU DAOYIN ET DU TUNA DE LA MEDECINE TRADITIONNELLE CHINOISE A L’ART DE LA BOXE

Le Daoyin est un art de nourrir et d’entretenir la vie, Il fut inventé par les médecins de l’antiquité. Le principe consiste à allier les mouvements d’ouverture et de fermeture (KAI/HE) à la respiration. La flexion et l’extension des membres améliorent la qualité de la circulation du sang et de l’énergie vitale et contribuent à l’amélioration générale de la santé.

En ce qui concerne le Taïjiquan, les mouvements sont liés à l’intention (yi), ce qui permet à l’organe coeur de remplir parfaitement son rôle par une bonne circulation. Le coeur est la demeure du Shen, l’esprit, selon les médecins chinois de l’antiquité. Il préside à la circulation du sang et joue un rôle de régulateur sur tous les autres organes du corps. Il constitue « la tête des cinq organes », le maître des activités vitales.

Le poumon est le logis du Qi, la rate, la chambre  du sang qui gère les échanges, et les reins qui logent le Jing, l’essence.

Le coeur est la maison de l’esprit ( Shen), le poumon loge l’instinct (P’o), la rate loge l’intention (Yi), le foie la capacité de décision (Hun) et enfin les reins qui logent la volonté (Zhi). Tous sont dépendants d’une bonne circulation sanguine, gouvernée par le coeur.

Tous ces principes du Daoyin ont été intégrés au Taijiquan Style Chen par son fondateur, Chen Wangting, qui à son époque les avait intégré  aux 108 postures transmises par l’ancêtre Chen Bu. Ainsi, la pratique de l’art martial peut nourrir le principe vital et entretenir la vie, sans conséquence néfaste pour la santé.

Le Tuna est également une méthode pour nourrir le principe vital, constituée de techniques respiratoires, mises au point par les anciens médecins chinois. « Tu » correspond à une expiration par la bouche, « Na » à une inspiration par le nez. Il s’agit ici, d’expirer l’air vicié et d’inspirer l’air pur, pour nourrir et unir le corps à l’esprit, dans l’exécution des Taolus (enchaînements).

A suivre…

Commentaires : Pour une parfaite intégration des principes du Qi Gong, Daoyin & Tuna, à la pratique du Taïjiquan, nous recommandons aux étudiants de pratiquer également les bases de ces disciplines de manière différenciée afin d’en intégrer parfaitement les principes, de manière à l’exprimer de façon juste dans l’exécution des taolus.

« Lorsque le qi circule, la forme est juste »…

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LE CHANT DE LA BALLE DE CHEN CHANGXING (1771-1853)

Posté par spiritus le 19 avril 2017

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Tenez vous droit, avec l’esprit posé dans le Dan Tian
Rentrez la poitrine et étendez la taille, ainsi que la distance entre les pieds et les épaules.
Changez le mouvement quand les mains sont sur l’estomac.
Respirez naturellement en combinant l’interne et l’externe
Tenez la balle et imaginez qu’il y a un axe
Cet axe fait face au Dan Tian et est le centre de toutes les directions.
Quand le Yang du Ciel et yin de la Terre s’élèvent et descendent,
[=avec les changements du yin-yang]
Les mains changent.
Yang et yin ne se séparent jamais et roulent régulièrement en cercles dans un sens ou dans l’autre,
Le feu et l’eau sont face à face dans les spirales ou les cercles.
Ils ne rompent jamais le fil de soie, en tirant ou en esquivant des deux côtés.
Le mouvement se répète à droite, à gauche, en oblique et en avant
Le mouvement change du vide au plein comme on décoche une flèche.
Vent et Tonnerre sont face à face, la montée et la descente changent facilement.
En combinant le vide et le plein à volonté, Je protège mes racines en tournant horizontalement ou en revenant.
Si vous abandonnez vos racines vous serez jeté à terre.
Les yeux tournent vers la droite quand la main droite tient la balle
Soulevant le pied gauche, et repliez-vous sur la gauche
La main gauche tient la balle à droite, la hanche droite est relâchée [avancez le pied droit]
La gauche et la droite sont reliées au yin-yang. [et unies eu centre]
Avancez soudainement et reculez soudainement,
Regardez à droite et à gauche
Disparaissez soudainement et soudainement apparaissez,
En roulant la balle de façon continue,
En pratiquant les formes et en comprenant l’énergie, oubliez les informations des mains.
Appliquez vous à ce que de l’intérieur vers l’extérieur
L’énergie du DanTian jaillisse d’elle-même.
N’essayez pas de rattraper [la balle] quand elle tombe accidentellement,
Sinon vos mains et vos pieds seront blessés.
Pratiquez encore et encore,
Et de bonnes choses finiront par apparaître.
Il y a une balle de taiji à l’intérieur de l’estomac,
Et vous pouvez en sentir l’agréable sensation [sucrée et amère]
Après avoir pratiqué durement.

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